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597的寓意中华道德根文化,诞生于易道文化形成前的道治与德治社会历史之中,源起于性慧人文的社会之内,成形于黄帝的法道文化和老子的德道文化之中。中华道德根文化系统划分为六大时期,也就是六个阶段。分别为最初始的居道无为期,德的至一圆固期,德一松动期,德一动分期,德一散五期,忠信化泊期,等六大阶段。咬定道德根文化中的文理基因,向上回溯而务虚,向下展开而务实。性慧基因的特点是无相、虚无妙有;德一松动期;人类生命中德一的品与质的松动期,这是一个德一的稳固性逐渐发生松动的时期,这一时期,已经进入了燧人、伏羲的时代,人类尊道贵德,顺天而行,不离德一,运用德一。但是由于性命的顺行变化,开始出现了"顺而不一"的现象,并不能完整稳定地处于德一之中。这一时期是真我本性自然地主持着生命的活动,心相交通,多慧少知,后天的心智仍然臣服于本性真我,仍是处于"性慧为用",先天无为主宰后天有为,性慧统帅命智的时期。德一松动期之中,德一的圆固性和稳定性开始了品和质松动性的变化,显出静中有动,分列出清虚与重浊的特性,阴阳分静,但仍然静多动少,相对稳定。第二步:诵读从甲骨文到现在,虽然字形发生了很大变化,但它们的基本结构相通,汉字是世界上最古老的文字之一。世界上另外几种古老的文字,如苏美尔人创造的楔形文字、古埃及人创造的圣书字、玛雅人创造的象形文字,都已经成为死文字,不再使用。汉字从几千年前的甲骨文字,到今天的现代文字,尽管在形体上、读音上或字义上发生了一些变化,但是在性质上并没有发生根本性变化。现代汉字和古代汉字一脉相承,现代汉字是从古代汉字基础上逐渐演变、发展而来的。

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